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咋說(shuō)找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的著名作家唐國(guó)明,幫天下人圓了夢(mèng)

2023-08-06 15:48:02   來(lái)源:唐國(guó)明

咋說(shuō)找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的著名作家唐國(guó)明,幫天下人圓了夢(mèng)

咋看,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,離開(kāi)故鄉(xiāng)看牛山,與岳麓山相伴已25年的著名作家唐國(guó)明


【資料圖】

(提醒:本篇正文在第6張圖片后面,可以先了解我出版的書(shū)與我的思想,及我開(kāi)創(chuàng)的鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流。)

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半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強(qiáng)、修德安和天下”的唐國(guó)明在《零鄉(xiāng)的模樣》一詩(shī)中表達(dá)的那樣——

不在過(guò)去,不在現(xiàn)在,不在將來(lái),只在途上

不在別處,不在遠(yuǎn)方,只在路上

不在故鄉(xiāng),不在他鄉(xiāng),此刻只在半途之上

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唐國(guó)明定理:

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù),能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù);且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間,并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬(wàn)有在增減變化,而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶造化中,太陽(yáng)永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途,萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中,萬(wàn)有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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唐國(guó)明說(shuō):文學(xué)是人類共同猜想的方式。

唐國(guó)明說(shuō):尤其為利祿等死,不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫(xiě)《讀項(xiàng)羽》詩(shī)說(shuō): 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我,不學(xué)古人成皇奴;了卻天下紛爭(zhēng)事,只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說(shuō):我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范;我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說(shuō):我說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”;我說(shuō)的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬(wàn)世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言:1是2的半途,2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻,我們一無(wú)所有。

半途主義,既是哲學(xué)思想,又是文學(xué)觀念。其核心觀念為:我們都是途中人,此刻我們都是一群在途上——以“與時(shí)俱進(jìn),改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn),思危奮發(fā)圖強(qiáng);實(shí)事求是,認(rèn)知世界真理,修德安和天下”的精神,去成就自己,成就天下的人。就如半途主義開(kāi)創(chuàng)者唐國(guó)明,用集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩(shī)意流方式,在他的半途主義三部書(shū)《鵝毛詩(shī)》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣:

此刻一切都在途上,面臨著此刻命運(yùn);我們此刻的命運(yùn),即使千難萬(wàn)險(xiǎn),也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻,以“與時(shí)俱進(jìn),改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn),思危奮發(fā)圖強(qiáng);實(shí)事求是,認(rèn)知世界真理,修德安和天下”的精神,去成就自己與天下,去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下,歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無(wú)數(shù)不確定中,歸于能看到摸到的天下此刻。

在瞬息萬(wàn)變,難以確定的世界,無(wú)歸的我們,只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻,一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪;一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí),再去抵達(dá)2;抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4地將天下萬(wàn)古流傳的事業(yè)開(kāi)創(chuàng)。

唐國(guó)明2019年6月出版開(kāi)創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩(shī) 》集。

唐國(guó)明2022年出版,具有飛詩(shī)流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu),開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)意流”文學(xué)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。這是一部集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書(shū)式史詩(shī)與交響曲。同時(shí),《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩(shī)歌史中海子想耗盡心血沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完成的,而唐國(guó)明自然完成的大詩(shī),又是小說(shuō)中的史詩(shī)。

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唐國(guó)明介紹他的書(shū)《零鄉(xiāng)》時(shí),如此說(shuō)——

《零鄉(xiāng)》寫(xiě)出了一千萬(wàn)個(gè)理由不能成為作家的唐國(guó)明卻成了作家的原因。也寫(xiě)了唐國(guó)明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。

《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來(lái)沒(méi)有負(fù)擔(dān),讀后余音繞梁萬(wàn)年不絕的書(shū)。你可以隨時(shí)讀幾分鐘或十幾分鐘或一個(gè)小時(shí),也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié),就可以隨時(shí)放下來(lái),忙完你該忙的事,又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書(shū);你從任何一個(gè)入口都可以進(jìn)入我的生活,但又覺(jué)得永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,永遠(yuǎn)在繼續(xù),永遠(yuǎn)在循環(huán);也就是說(shuō)你可以從這本書(shū)的任何一節(jié)開(kāi)始循環(huán)讀下去。

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無(wú)歸的現(xiàn)實(shí)路上,表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

若說(shuō)21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì),那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說(shuō)、百科全書(shū)、自傳,傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書(shū)與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》以“來(lái)回拉抽屜”“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容,以我成才、求索的波折思路歷程將此書(shū)更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系;突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式,表達(dá)了速變時(shí)代,我們被置于一種在途上、無(wú)歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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唐國(guó)明2016年出版從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回,找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的書(shū)。唐國(guó)明說(shuō):續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

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集開(kāi)創(chuàng),鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

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回答女大學(xué)生趙嘉的采訪錄:一個(gè)幫天下人完成心愿的讀書(shū)人

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回答一個(gè)女大學(xué)生趙嘉的采訪錄:一個(gè)幫天下人完成心愿的讀書(shū)人

一:你的文學(xué)理想是什么?答:希望多年以后,我的后人能驕傲地跟人說(shuō),我祖宗唐國(guó)明的作品還在為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、貢獻(xiàn)智慧。

二:你每天的生活方式,仔細(xì)點(diǎn)。答:早晨8點(diǎn)左右起床,把晚上躺在床上所想得的靈感詩(shī)章寫(xiě)在紙上,起來(lái)洗刷完畢,開(kāi)始用熱得快水壺煮放黑豆、黑米、何首烏、白糖或紅糖、干龍眼的茶水沖芝麻糊一包喝后,10點(diǎn)的樣子,就拿儲(chǔ)存盤(pán)與寫(xiě)好的稿件或要修改的草稿到網(wǎng)吧上網(wǎng)完成該做的事與投稿,到1點(diǎn)左右的樣子再下網(wǎng),回到8平方米的租房?jī)?nèi)拿好裝菜與裝飯的碗,到向陽(yáng)坡下要一個(gè)8元錢(qián)的盒飯,端回去吃完,就上床睡到自然不想睡了,看一會(huì)書(shū),再去山下校園走走看看,與書(shū)店老板聊聊。晚上6點(diǎn)后再回向陽(yáng)坡,到房東奶奶家看電視,看到晚上10點(diǎn)回房,上床前或看書(shū),或把又有靈感的詩(shī)章寫(xiě)下,就倒在床上一邊睡一邊想問(wèn)題。

三:你如何看待當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境和大眾閱讀?答:對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境,我覺(jué)得是多元的,人們通過(guò)多種方式在了解文學(xué),也通過(guò)多種方式在嘲弄文學(xué),但每一個(gè)人又放不下對(duì)文學(xué)的那種神圣的向往。深刻經(jīng)典的純文學(xué),人們通過(guò)書(shū)本在閱讀。類型文字產(chǎn)品,愚樂(lè)自己的文字產(chǎn)品,他們通過(guò)網(wǎng)上電子書(shū)一目十行地打發(fā)時(shí)光。其實(shí)文學(xué)的高大上情節(jié)在人們的心中一直沒(méi)死。

四:從哲學(xué)的角度切入你的周圍。答:在途上的我們,除了擁有此刻,我們一無(wú)所有。人家是把生活背在肩膀上,為房子孩子妻子老子車子,把理想踩進(jìn)了泥里,汗流滿面地為活著而活著。而我是把理想頂在頭上,把生活踩在腳下,如我一首詩(shī)所寫(xiě)的一段所表達(dá)的那樣:為了自己,為了父親,為了親人與祖國(guó)/我躲開(kāi)滾滾紅塵,以書(shū)癡的樣子,以瘋子以天才/神經(jīng)病的樣子面對(duì)著世人,面對(duì)著書(shū)本/面對(duì)著一切冷眼看我,嘲弄惡搞贊賞我的人們/我對(duì)所有人宣誓,哪怕我面對(duì)的是/一片不需要我的沙漠,我也要為了/人類與祖國(guó)的將來(lái),成為/那片沙漠里的文化綠色/哪怕沒(méi)有一根草理解我/我也不會(huì)停下走自己的路

五:你的一些生活故事。答——

本以為日子會(huì)好起來(lái),應(yīng)該能娶妻生子了。未想到卻仍然生活清貧,按現(xiàn)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn),僅能靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己外,根本不能娶妻生子。為兌現(xiàn)一個(gè)承諾,2015年我網(wǎng)上發(fā)帖叫賣(mài)100多首鵝毛詩(shī)的終身版權(quán),開(kāi)價(jià)3000萬(wàn),在貼吧上了熱搜。但至今也沒(méi)賣(mài)出。這樣的故事與新聞讓“不忍殘篇壓全堂,已將曹文還世上”的我跟世俗發(fā)生了。但不經(jīng)意間開(kāi)創(chuàng)了一種已經(jīng)走紅網(wǎng)絡(luò)傳遍文壇的鵝毛詩(shī)。

從2001年夏至2013年夏,與我在向陽(yáng)坡這個(gè)岳麓山下的院子里相伴了10多年的幾百個(gè)女孩,加速成就了我再現(xiàn)曹雪芹文筆的成就,她們的清風(fēng)明月也成就我寫(xiě)出了意象獨(dú)特的鵝毛詩(shī)。

在我作品發(fā)表后,2013年8月被媒體關(guān)注,走紅火爆時(shí),她們已經(jīng)離開(kāi),只留下了一座寄居陪讀人的空院子。但與她們相處的往事常不停浮現(xiàn):

(一)、她們幫我一根又一根在太陽(yáng)下?lián)馨装l(fā)。

(二)、我?guī)退齻円惶擞忠惶说娜ド较麻_(kāi)水房提開(kāi)水洗澡。

(三)、曾有女孩心情不好,死纏我去幫買(mǎi)一箱啤酒,讓我陪著喝一夜,直至一箱啤酒喝完。讓我深刻理解了一個(gè)女孩失戀后的痛。

(四)、一叛逆女孩,因不滿讀山下這個(gè)大學(xué),天天跟屁蟲(chóng)一樣跟著我,即使她的行為引起整個(gè)院子里女孩的眾怒,甚至有女孩子威脅她不要當(dāng)我跟屁蟲(chóng),她一直跟屁蟲(chóng)一樣跟著我,一直到她父母幫她換了學(xué)校。

(五)、女孩們幾乎輪流跟我分一個(gè)盒飯吃。我用碗去飯店里炒一個(gè)菜,漲一碗飯回來(lái)后,與一個(gè)女孩把飯各分一半,然后共夾一個(gè)菜,像小兩口過(guò)日子一般的感覺(jué)把飯吃完。

(六)、送她們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)時(shí),一送到列車上,放好行李,我站在站臺(tái)上,在火車快開(kāi)動(dòng)的前幾分鐘,有跑下來(lái)緊緊抱著我淚流滿面的,有把車窗打開(kāi),為了伸手抱我一下,不小心頭碰在車窗上,痛出眼淚的。有在火車開(kāi)動(dòng)時(shí),朝我大喊著我的名字的。要是冬天,在車快開(kāi)動(dòng)時(shí),有脫下自己的手套給我戴上的。夏天,有用紙巾擦去我臉上的汗,然后上車而去。

(七)、過(guò)起生日來(lái),基本上是互相追著用蛋糕奶油涂臉,我跑到山上,她們會(huì)幾個(gè)圍追過(guò)來(lái)。春秋一起跑到桃子湖外湘江上的情人島放風(fēng)箏,逢節(jié)日放孔明燈。無(wú)聊的夜晚,一起去墮落街天馬歌舞廳胡鬧。

(八)、一逛街買(mǎi)衣服,她們一試衣服就不斷問(wèn)我:“漂亮不?漂亮不?”聲音仍然在耳,如風(fēng)上柳之態(tài)仍在面前晃動(dòng)。

(九)、她們一化妝就要我陪著,遞這拿那,什么給臉“粉墻”,修指甲、畫(huà)眉毛;有時(shí)把飲料放了芥末,對(duì)我極好似的勸我一口喝光,讓我上當(dāng)后痛苦不堪。

六、你覺(jué)得怎樣的女孩最美?答:有書(shū)香味,有詩(shī)味,有清風(fēng)明月味的女孩最美。

七、您從小就預(yù)感自己有作家的天分嗎?答:沒(méi)有預(yù)感,只覺(jué)得天生的熱愛(ài)。

八、您最后為什么選擇寫(xiě)作這條路。答:因?yàn)槲沂且粋€(gè)山里人,除了活著,對(duì)一切沒(méi)抱太大的希望,只覺(jué)得寫(xiě)作這條道路可能還能使我活出意義。同時(shí)我也相信自己一定有寫(xiě)出自己理想作品的那一天。

九、您覺(jué)得寶黛愛(ài)情的最大悲劇是社會(huì)悲劇嗎?答:是千古不變的勢(shì)利為中心釀成的愛(ài)情悲劇,為了勢(shì)利,一切得讓位。

十、哲學(xué)和文學(xué)之間是什么關(guān)系。答:既是互補(bǔ)又包容的關(guān)系,但文學(xué)是高于哲學(xué)的,文學(xué)除了包容哲學(xué)外,還要包容很多東西。

十一、哪本書(shū)對(duì)你影響最大?答:紅樓夢(mèng)。

十二,除了紅樓,你還喜歡其他什么書(shū)嗎?答:都對(duì)我有影響。

十三、除了曹雪芹,你還喜歡哪位作家?答:喜歡自己。

十四、你在再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹文筆的時(shí)候,是持哪一派的觀點(diǎn)?答:自成一派。

十五、你會(huì)考慮諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)嗎?答:寫(xiě)出自己理想的作品就是大成就,那有什么好考慮的。

十六、你理想中的好作品是什么樣子?答:這個(gè)去讀我出版的作品。

十七、你還會(huì)一直在出租房里寫(xiě)下去嗎?答:這一刻能寫(xiě)就在那寫(xiě)。

十八、你最近還會(huì)有新的作品嗎?答:對(duì)于作家來(lái)說(shuō),每天都是新作品。

十九、生活對(duì)你創(chuàng)作的最大影響是什么?答:努力成為作家。

二十、為什么想成為作家?答:可以用作品造福萬(wàn)世,作家沒(méi)了,作品還在影響世界。

二十一、從哪些方面造福萬(wàn)世呢?你希望人們從你的書(shū)中能得到什么?答:比如紅樓夢(mèng),就回答一切了;比如唐詩(shī),更能回答一切了。

二十二、如果創(chuàng)作并不能達(dá)到你影響世界、流芳百世的愿望,你還會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去嗎?答:寫(xiě)作就是為了抵達(dá)這個(gè)目的才會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去。

二十三、但是,如果你達(dá)不到呢?答:老天爺賞飯吃,早已讓我達(dá)到了。

二十四、你每天還會(huì)學(xué)習(xí)嗎?答:與時(shí)俱進(jìn),思危奮發(fā)。

二十五、你多次宣稱你是個(gè)在8平方米出租屋內(nèi)仰望清風(fēng)明月的人,多次宣稱你的鵝毛詩(shī)寫(xiě)出了途中人無(wú)歸的半途狀態(tài),你以此開(kāi)創(chuàng)了半途主義;同時(shí),你的鵝毛詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了清風(fēng)明月式的詩(shī)歌美學(xué)。你為什么敢這么說(shuō)?答:我用我的鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心,幾十年如一日地成就出了我的鵝毛風(fēng)范、長(zhǎng)風(fēng)情懷;所以我敢這么說(shuō)。

二十六、您對(duì)青年作家有什么忠告?答:對(duì)于寫(xiě)作的青年,不論遇到任何困難,要堅(jiān)持寫(xiě)下去,即使很絕望,只要堅(jiān)持住,或許有一天就會(huì)有你想多想不到的收獲。

二十七、你是怎么看待文學(xué)的?答:像我在一篇博文里說(shuō)的,科技成果是一棵人們認(rèn)為有用的樹(shù)的一段樹(shù)干,而文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何、藝術(shù)就是人們認(rèn)為那棵樹(shù)無(wú)用的樹(shù)尖枝葉與埋在地下的根,以及伴樹(shù)成長(zhǎng)成才的陽(yáng)光、空氣、雨水、土壤,及其他人們看不見(jiàn)認(rèn)為無(wú)用的一切。沒(méi)有其他的一切,那人們認(rèn)為有用的一段樹(shù)干又從何而來(lái)?我覺(jué)得文學(xué)就是一棵樹(shù)的樹(shù)葉、樹(shù)根,陽(yáng)光空氣與大地。如果沒(méi)有這些,人們覺(jué)得有用的樹(shù)干就誕生不出來(lái)。人至少要學(xué)點(diǎn)懂點(diǎn)文史哲的東西,為會(huì)說(shuō)話,為表達(dá)自己將來(lái)的學(xué)術(shù)觀念與其他觀念做好準(zhǔn)備。

二十八、你隱居多年,是憑借什么讓你堅(jiān)持下來(lái)?答:是憑借從小在山溝溝里鍛煉出來(lái)的不怕苦的精神。

二十九、你對(duì)故鄉(xiāng)是一種什么樣的情感? 答:就如我在《看見(jiàn)故鄉(xiāng),走過(guò)故鄉(xiāng)》里寫(xiě)的——

(一)、辣子太陽(yáng)

大風(fēng)吹過(guò)山坡,吹動(dòng)木屋;木屋中的土壇子藏著,一壇子又一壇子的辣子太陽(yáng);它們?cè)趬永锇l(fā)光,發(fā)出咕咕的聲響,散發(fā)出帶酸味讓我們口水長(zhǎng)流的光。

炊煙升起,吊腳木樓里鍋碗瓢盆一響,一碗又一碗收藏了幾個(gè)月的辣子太陽(yáng),在雪白的碗中央,放出讓我們直流口水,滿懷吞吃欲望通紅的光芒。它們?cè)诤魡疚覀儚堥_(kāi)嘴,把它們帶進(jìn)胃,去把填滿寒霧涼氣的身體溫暖。

這就是山坡上的辣子太陽(yáng),它長(zhǎng)在胡山界這個(gè)山坡的辣子樹(shù)上,直到由青變紅,成了辣子太陽(yáng),才被藏進(jìn)土壇子,變熟發(fā)酸。

當(dāng)一個(gè)又一個(gè)辣子太陽(yáng)升起在,一只又一只碗里,分布在一道又一道菜里,發(fā)出紅紅的光,發(fā)出太陽(yáng)的光芒,把我們黑暗的身體照亮,把我們的胃照亮;我們小小的身體如同樹(shù)木,沐浴陽(yáng)光,在陽(yáng)光下不斷生長(zhǎng)

長(zhǎng)大了的我,一天要離開(kāi)媽媽,離開(kāi)這山坡上的辣子太陽(yáng)。媽媽讓我把一個(gè)土土的壇子帶上,走下山坡,把辣子太陽(yáng)帶向遠(yuǎn)方。

每在遠(yuǎn)方的黑夜看不見(jiàn)故鄉(xiāng),只要打開(kāi)壇子,望著一壇子鹽水泡酸的辣子太陽(yáng),已停止生長(zhǎng)的我,又開(kāi)始朝夢(mèng)想生長(zhǎng)。

就是這一壇子辣子太陽(yáng),是我裝在壇子里的故鄉(xiāng);無(wú)論我走得多遠(yuǎn),我知道我來(lái)自山坡上,來(lái)自一個(gè)叫胡山界的地方。

我吃辣子的太陽(yáng)長(zhǎng)大,如今我已成了辣子太陽(yáng)。

(二)、看牛山

風(fēng)吹過(guò)這片群山浩大的土地,這塊土地寬廣又沉寂;這里不需要一個(gè)統(tǒng)治的國(guó)王,只需要臣服的奴隸。

(三)、阿妹與阿哥洶涌的地方

阿妹出門(mén)一聲喊,喊得那山川打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);喊得那稻田堆上了天,喊得鵝毛云打旋旋。

打糍粑過(guò)大年舞起那獅子摸蒼天,編籃子打草鞋挑著籮筐上山尖。

前青龍后白虎,左朱雀右玄武;青泥瓦杉木屋,依坡的吊樓云邊坐。

阿哥酒后一聲吼,吼出大山一座座;阿妹坡上一聲唱,唱出那云霧繞高坡;巫師高坡一通鼓,踩倒高山就上路。

(四)、大竹坪村

那已是一個(gè)沒(méi)有竹子的村莊,這個(gè)村莊里住著一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘;一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘,帶著我坐在一條叫白云的船上。

(五)、過(guò)藍(lán)玉故里

是在云中還是在霧里,在天空還是在大地;哪怕在這里拋下的是一萬(wàn)五千顆頭顱,哪怕留下的是一個(gè)家族堆積如山的白骨,哪怕?lián)Q來(lái)的是滅門(mén)之禍,也要在咚咚擊上天空的激烈鼓聲里,一下如流水南歸,一下如行云自如。

(六)、遇大寨小妹

大風(fēng)在不停地刮,你如此安寧在大山腳下;你舉著攔門(mén)酒,像一朵彩霞。

你說(shuō)你在某個(gè)地方見(jiàn)過(guò)我,面對(duì)寨子門(mén)前千年的古杉,我不知道怎么回答。

在那個(gè)夜晚的燈下,在長(zhǎng)排宴上,你唱著古老的酒歌,把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)傳說(shuō)。

我不知道你將何時(shí)長(zhǎng)大,也不知道你將何時(shí)披上婚紗。

見(jiàn)到你,我覺(jué)得,我這一個(gè)蒼老的孩子,又回到了家。

(七)、與苗家姑娘們

在彩云之上,她們像群鳥(niǎo)順風(fēng)飛翔,她們像山巒在起伏歌唱。

她們像云朵也像陽(yáng)光,她們像故鄉(xiāng)也像遠(yuǎn)方;她們唱山歌的時(shí)候,才屬于這些靜默了幾萬(wàn)年的山崗。

今夜,在這片大地的夜空下,我們提著山峰酒壺,將吊腳樓大的酒碗捂著耳朵。

今夜,面對(duì)著她們與一張?jiān)铝磷雷?,月亮桌子上擺滿了酒擺滿了杯子;今夜我什么也不說(shuō),我像天空一樣沉默。

今夜,把酒喝光后,把肉吃光后;又要抓一把故鄉(xiāng)的泥土與她們?nèi)ミh(yuǎn)方掩埋回家的路。

(八)、曾經(jīng)的云天之戀

那時(shí)候我們相遇在接近天邊的天邊,大風(fēng)晃動(dòng)著你系著紅絲巾的發(fā)辮,我們頭頂蒼天,腳踏四野,說(shuō)著掛在搖鼓嶺花朵上的傳說(shuō);在那些傳說(shuō)里,你扯下絲巾,放下長(zhǎng)發(fā),外套輕掉,紅裙飄飄,纖手緊拉著我,像是回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的家。

(九)、是非功過(guò)

我用一個(gè)叫腦袋的袋子,裝滿這個(gè)世界需要的所有;我用一本叫《零鄉(xiāng)》的書(shū),背著整個(gè)大地與天空的財(cái)富。

面對(duì)遠(yuǎn)方云深霧繞的村莊,我只能踩著我的詩(shī)路,去觸摸一個(gè)姑娘的云肌月膚。

對(duì)于一個(gè)浪子來(lái)說(shuō),青瓦木墻繞山環(huán)霧的地方,才是我的故土。

到我死去的300年后,我已無(wú)從知道;別人對(duì)我,我對(duì)別人的是非功過(guò)。

(十)、2016年,面對(duì)老家

一組、二組的村公路是水泥;三組、四組的村公路是泥土;一組、二組的夜晚被九盞路燈照亮;三組、四組的夜晚被九十多萬(wàn)顆星星照著;就像老父親風(fēng)水書(shū)上的太極陰陽(yáng)圖,一半白著一半黑著

我不知道我的祖先為何要來(lái)到這個(gè)山頂,來(lái)到這個(gè)叫胡山界的地方,把家安在一個(gè)叫葛藤坪也叫“蓋上”的山坡上。

我降生在山坡青瓦木墻的中央,每天面對(duì)著從山坡灑下的陽(yáng)光,每天面對(duì)大風(fēng),面對(duì)如墻一樣圍著這個(gè)山坡的每一座山崗成長(zhǎng)。

每次面對(duì)父親的講述,每次面對(duì)那條已修了二十多年,如今仍然是下半條是水泥上半條是泥土,埋在梯田中彎曲的村公路,我怎么愛(ài)這個(gè)山村,也只能愛(ài)得痛心疾首。

每一個(gè)人都是一棵在血淚里生長(zhǎng)出來(lái)的樹(shù)。每一個(gè)人都有一塊叫故土的地方。

每一次我沿著半嶺上、高龍頭、棉花落那條掛在云中的小路,去山外求學(xué)。每一次在路上渴了、餓了、累了,總是在小水、棉花落、高龍頭、半嶺上的人家里喝水、吃飯、坐坐。

我從來(lái)不認(rèn)為我只屬于胡山界這個(gè)山頂。在屬于世界人類的同時(shí),我認(rèn)為我也屬于桐龍這個(gè)小村。我每次來(lái)回在葛藤坪到半嶺上到高龍頭到棉花落那條掛向天空的路上,再踩著如浮在山溪云霧上絲帶一樣的縣際公路,坐在至茅坪、至桐龍、至葉溪江、至爛泥溪、至大古、至新寧的班車上,去遠(yuǎn)方再去遠(yuǎn)方成就自己名揚(yáng)四方,千古流香的理想。

我每次想起那些我愛(ài)過(guò)愛(ài)過(guò)我的姑娘,想起青瓦灰墻的土橋村漂浮的晨霧與茅坪鎮(zhèn)初中、完小,城步六中、城步一中的書(shū)聲朗朗;我就是在這書(shū)聲朗朗與圖書(shū)館里認(rèn)識(shí)了曹雪芹、屈原、李白、陶淵明、蘇東坡、海子、荷馬、海明威、莎士比亞、川端康成、卡夫卡;然后再學(xué)他們遠(yuǎn)離故土,漂泊四方,隱居岳麓山;然后以長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范著書(shū)立說(shuō),成就修德安和天下的渴望。

每一次一夢(mèng)醒來(lái),總似旋轉(zhuǎn)在金塔村的水車旁,打著火把進(jìn)入清風(fēng)洞,把那流水沖出的十萬(wàn)良田數(shù)完。在滴滴水聲清風(fēng)里如一個(gè)偉大的王,在穿越千億年滴淚成佛時(shí)光。

但愿我的故鄉(xiāng)胡山界永遠(yuǎn)是一座獨(dú)立的村莊,如果它的名字又將被淹沒(méi)在另一個(gè)名字上,從此我真的會(huì)開(kāi)始無(wú)鄉(xiāng)。

我不想用筆對(duì)故土回憶一生,最終成為一個(gè)回不了故鄉(xiāng)的士兵。

(十一)、我看見(jiàn),我走過(guò)

我看見(jiàn)大寨雷劈不倒、火燒不死的千年古杉升起的蒼煙,直與邊溪的云霞相戀。

我看見(jiàn)丹口的吊龍飛越清溪入鋪頭,一路騰云駕霧三千年,直上胡山界蓋上看牛山山尖那邊。

我看見(jiàn)青錢(qián)柳下、風(fēng)雨橋邊,高坡梯田堆上了云天。

我看見(jiàn)一個(gè)坐在油茶碗邊的民族,在每年六月六山歌節(jié)這天,帶著飛舞的山村雄獅與歌王相見(jiàn)。

我看見(jiàn)歌王站在山巔,滿袋好箭;我看見(jiàn),鷹立在鵝毛云端,與群鳥(niǎo)俯看故園。

我看見(jiàn)白云湖上的仙子與天鵝,駕著一只讓我回鄉(xiāng)的船。

(十二)、山山水水

那輪太陽(yáng),那輪月亮,照著一個(gè)山溝溝里的村莊;那些青龍,那些白虎,都盤(pán)踞在村寨口風(fēng)雨橋上。巫師與山水先生像神靈一樣,看守著這一堆又一堆山崗。

溪流淌淌,初春的梯田明亮如鏡子一樣。風(fēng)刮過(guò)坡下,吹出木樓里的酒與茶香?!肮詰B(tài)”女孩“樣乖”婆娘與“架勢(shì)”兒郎,在月夜下把隨心吐出的山歌吟唱。

三月三的姑娘,六月六的妹妹就像山崗的花朵開(kāi)放。

那清溪上漿坪白毛坪蘭蓉的晨霧,那南山燕子山的山崗,像皺紋一樣印在我的臉上。

(十三)、填滿巫的鄉(xiāng)土

我就是儺,我就是巫,我?guī)ьI(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)神兵神將生育、種稻、打谷。依著這里的山,依著這里的溝,依著這里的山峰與大樹(shù)。敲打一切能發(fā)聲的水流、石頭與木。圍著火圍著食物圍著稻田與山谷河流,圍著月亮山坡,頭戴神帽,腳穿草布,下跳上叫。神魂顛倒在酒氣中在香煙中在紙錢(qián)的火光中,聽(tīng)著云山霧頂上飄下來(lái)的——……妹妹等你,已等成了詩(shī)書(shū);妹妹的云肌月膚與天香都為哥哥留;妹妹等你,已等成了愛(ài)吾廬;妹妹的云肌月膚與天香只為哥哥留……——這些山歌。

為了借助神靈山川大地日月的護(hù)佑,我必將成為飛揚(yáng)天空與大地的山歌;我必須在叫魂的鑼鼓中,讓神靈附上我的五臟六腑。在每個(gè)禱祝的節(jié)日里,像神仙一樣去悟想無(wú)邊無(wú)際的空闊,與金木水火土天地神靈日月河川互通有無(wú),在自己的想象里騰云駕霧。

看著活在云霧之上柴煙竹火邊的阿妹阿哥;在巫的氣息里,在神的茶香里,在山里云上煙火不斷地存活。

(十四)、這片出生我的土地

一只又一只高山鼓在這片土地上,豎著倒著橫著躺著,被六十萬(wàn)只腳六十萬(wàn)只手一齊敲著。

敲擊出了翠竹敲擊出了山歌,敲出了流水敲擊出了我,敲擊著一個(gè)又一個(gè)在米酒里成長(zhǎng)的村落。

一只又一只山峰鼓在一座一座擺著,它們被風(fēng)雨擊出了飛鳥(niǎo),被陽(yáng)光打出了稻谷,讓月亮敲出了吊腳樓。

火在燒著,臘肉在鼓神的嘴里喝著老米酒。老父親站在鼓上,他帶著獅子,他帶著青龍與白虎,他帶著我,在堆向天空的二十四只方桌頂上,在如山巒涌天的鼓聲里如龍似虎。

(十五)、故鄉(xiāng)的高度

幾千年來(lái)我的故鄉(xiāng),一直藏在這個(gè)仙子停留的天上,山上的每一片葉子就像金子一樣。

自從一朵祥云從這里飄過(guò),從此牛羊爬上了山坡,阿媽開(kāi)始摘山上的云朵。每一座山峰開(kāi)始淌出牛奶,每一個(gè)山谷開(kāi)始清泉奔流。

這里不是草原,群鳥(niǎo)飛不過(guò)它的高度;這里不是馬蹄下的江山,是阿媽沖天的山歌;這里不是一個(gè)臣服的奴隸;是一個(gè)你要用一生抵達(dá)無(wú)邊無(wú)際的高度。

每一次我說(shuō)要遠(yuǎn)行,阿媽說(shuō)不管我走到天邊,阿媽都能看到我遠(yuǎn)行的路;無(wú)論我走得有多苦,阿媽會(huì)像月兒照亮我;哪怕我走得比天空還高,也要向阿媽彎腰臣服。

(十六)、山寨與天路

故里天路,云上草原,風(fēng)雨十萬(wàn)古田。

我似明月清風(fēng),我如清風(fēng)明月。

故里山寨,云上梯田,風(fēng)雨多少年,山水畫(huà)卷。

三十、回答女大學(xué)生趙嘉其他問(wèn)題,說(shuō)出的話

在物質(zhì)至上、活好至上的時(shí)下,我卻唯夢(mèng)想至上地在清風(fēng)明月與一無(wú)所有中還想著自己多年以后給這個(gè)世界留下點(diǎn)什么,追尋那點(diǎn)讓人認(rèn)為一文不值流芳百世的虛名。

我讓你同情不起來(lái),可憐不起來(lái);也讓你鄙視不起來(lái),反讓你在覺(jué)得不可能有這種人還存在于世中,驚異地看到了我的存在。

我首先是唐國(guó)明,然后我是鵝毛詩(shī)人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者、半途主義哲人、一個(gè)通理識(shí)數(shù)的王子,一只飛翔在自己搖滾歌聲里的云夢(mèng)湖上的天鵝。

我為了維持自己的文學(xué)理想,堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)信念,這么多年來(lái),我沒(méi)有愛(ài)情,沒(méi)有常來(lái)常往固定的朋友,我只有夢(mèng)想與我能依靠的岳麓山。

生命即使如鵝毛一樣輕,但我為了自己“讀好《紅樓夢(mèng)》、寫(xiě)好一本書(shū)”的人文夢(mèng)想?yún)s活得如我依居的岳麓山一樣。

我雖然平凡,卻是不可忽略的一景。我雖然渺小,似乎空幻,卻又那么現(xiàn)實(shí)地散發(fā)出了讓天下不得不正視的光,這光雖然不是那么打眼,卻足以穿透每一個(gè)人的內(nèi)心。

在城市煙霧與村莊清風(fēng)明月間的我,每一想起沈從文,耳邊就回蕩著:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。” 與畫(huà)家黃永玉為表叔沈從文題寫(xiě)的碑文:“一個(gè)士兵不是戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)?!?/p>

在那片離我很遠(yuǎn)如今狼快消失的土地上,高原上的牧人們騎上一匹匹脊青白馬,躍入荒野,落入一望無(wú)際的草原,沿河而下,斬木割草,馬尾結(jié)繩,捕鷹馴養(yǎng)。臂名鷹猛隼,控駿騎寶馬,乘春暖花開(kāi),出獵曠野。他們的祖先曾向世界說(shuō):對(duì)于我們,人生樂(lè)事,莫過(guò)于戰(zhàn)勝仇敵,驅(qū)仇敵于馬前,盡掠其財(cái)物;目睹其親人以淚洗面,摟其妻女伴吾寢室;為了勝利者安寧,需要戰(zhàn)敗者的死亡;打敗所有的敵人之后,需要尋找更多的敵人。凡我們馬蹄踏過(guò)的土地如同發(fā)生了一場(chǎng)前所未有的可怕地震,土地上的城市全被徹底摧毀,河堤被掘,灌溉渠被毀,糧食被付之一炬,果樹(shù)被齊根鋸倒。……踩踏田地,驅(qū)散居民,摧毀城市,燒毀村莊,填平溝壑,僅僅是為了留下一片廣闊空曠的大牧場(chǎng),好讓自己的戰(zhàn)馬有充足的牧草,以供我們翻越巍峨險(xiǎn)峻的山嶺,渡過(guò)寬闊洶涌的江河,從日出之地至日落之所。

其實(shí)我們自己走的路途,就是自己開(kāi)辟出來(lái)的路途。我們?cè)谕旧系臓顟B(tài),就相當(dāng)于一個(gè)士兵,不戰(zhàn)死沙場(chǎng),就回到故鄉(xiāng)。

一個(gè)城市,創(chuàng)造了多少經(jīng)濟(jì)指數(shù),有多少高樓,也是必要的,更重要的是在這些條件下能否從這些大街小巷里飄出一些在各個(gè)領(lǐng)域有獨(dú)創(chuàng)性的、開(kāi)創(chuàng)性的大師巨匠。因?yàn)橹挥兴麄兗写砹艘粋€(gè)城市的形象與思想,體現(xiàn)了一個(gè)城市的品味。也只有他們才是一個(gè)城市的真正形象大使,才是城市的靈魂。也只有他們代表著這個(gè)城市整體市民的素質(zhì)與人格。

我想,令經(jīng)濟(jì)實(shí)力,雖然我沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò),我想不會(huì)在大唐之后沒(méi)有一個(gè)朝代與大唐帝國(guó)匹敵,在以農(nóng)耕文明為主流的幾千年封建皇朝,在文化上可又有哪個(gè)朝代與大唐可爭(zhēng)。也只有曹雪芹在清朝盛世用“辛酸淚”的精神寫(xiě)出一部至今殘缺流傳的《紅樓夢(mèng)》,跟李白們用一種不合流的寫(xiě)作方式默無(wú)聲息地映照了一下。但也僅僅是一個(gè)曹雪芹,而不是如同大唐一樣是一個(gè)群體。

我出生于一個(gè)很清苦的山村,父母是山里人。父母又窮,又在那個(gè)小山村。山村又小,分配的資源也小,人就窮。人窮,資源小,一幫窮人為了瓜分這里有限的資源,所以為了自身利益的斗爭(zhēng)非常激烈,鄰里鄉(xiāng)村為了保護(hù)自己活命的有限資源不受侵犯,矛盾不斷。罵架爭(zhēng)吵司空見(jiàn)慣,打架斗毆純屬正常,走州告府更是常事。從我開(kāi)始記事起,沒(méi)有哪一年不見(jiàn)父親與人斗毆,弄得一身是泥或是鼻青臉腫的;沒(méi)有哪一年不見(jiàn)父親在燈下寫(xiě)狀紙的。

寫(xiě)作究竟給我?guī)?lái)了什么,我身邊的朋友一個(gè)又一個(gè)離我而遠(yuǎn)去。有時(shí)望著鏡中蒼白的自己,我?guī)缀鯌岩社R中的那個(gè)人是誰(shuí),是不是我?我似乎又遭遇到了一個(gè)哲學(xué)悲?。喝绻罌Q意我死,我該怎么辦?我不知道。如果死等在那兒,我該怎么辦?我不知道??墒俏冶仨毟尚┦裁础?/p>

在城市,故鄉(xiāng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)流膿的傷口,一觸摸就痛。但終究是自己的故鄉(xiāng),即使觸摸起來(lái)鮮血淋淋,還是得觸摸,它畢竟曾是我的故里,是我曾經(jīng)出發(fā)的零點(diǎn)車站。

在我故里屋后,有一座山,我在那些迷惘在山里的歲月,我常看書(shū)看累后,走出房里,站在屋后那山頂上遙望遠(yuǎn)方,遙望連綿起伏的山河。使我時(shí)有走向遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)心中的理想與抱負(fù)的沖動(dòng)。就因?yàn)樵谀巧巾斏弦淮斡忠淮蔚臎_動(dòng),成就了我的今天,也成就了我來(lái)到遠(yuǎn)方追求夢(mèng)想。我每在遠(yuǎn)方困頓的時(shí)候,最令我想起的地方,就是故鄉(xiāng)的那座看牛山。

我每次回故鄉(xiāng)看父母,我是從縣際公路坐車到鄰村,再沿鄰村的路到故里的。對(duì)于故里,我唯一只能選擇遠(yuǎn)離,從而去達(dá)到忘卻,以免自己老被傷得血淋淋的。

我不知道如我一樣為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想遠(yuǎn)走天涯的人,他們回鄉(xiāng)的路會(huì)不會(huì)也如我這樣血淋淋地被劃成了一道永遠(yuǎn)讓我在流血的傷口。即使如此,故鄉(xiāng)卻仍是自己的故鄉(xiāng),也許越離越遠(yuǎn),才更能體會(huì)“故鄉(xiāng)”一詞。

面對(duì)著廣闊看不到海洋似的大地,我感覺(jué)到我在大地上浮動(dòng),我才知道我已在回故鄉(xiāng)去的車上,我才明白我在不斷走向讓我貼近夢(mèng)想的故土上的廣闊大地。

車下了高速公路,到了水泥大道,進(jìn)入一個(gè)縣級(jí)市武岡。我下了潔凈的大巴車,在車站花一元錢(qián)上完廁所,再坐上又小又臟的縣際班車,到中途茅坪鎮(zhèn),租輛摩托,到了故鄉(xiāng)鄰村,再沿著一段村級(jí)黃泥公路走一段,為抄近路又走一段已快荒蕪的老山路。天黑才到了生我養(yǎng)我的胡山界村一個(gè)叫葛藤坪蓋上的地方。一望到我故鄉(xiāng)那房子的黑瓦屋頂,我突然心血來(lái)潮的冒出幾句:這是一個(gè)人開(kāi)始詩(shī)意天下邁開(kāi)第一步的地方,這是一個(gè)文化苦旅者無(wú)論走多遠(yuǎn)也不能忘記的遠(yuǎn)方,這個(gè)地方的底色永遠(yuǎn)在我的臉上。這樣的一個(gè)故鄉(xiāng),遲早會(huì)被我的內(nèi)心與時(shí)光荒涼成一輪掛在天上的太陽(yáng),是讓我如樹(shù)一樣不斷長(zhǎng)向遠(yuǎn)方貼近夢(mèng)想的月亮。

因?yàn)槔硐氲脑?shī)寫(xiě)不出來(lái),就由迷狂到迷惘。一踏入迷惘的時(shí)期,自殺的情緒就產(chǎn)生了。覺(jué)得既然寫(xiě)不出理想之詩(shī),活著還有什么意義,活還不如死。即使我明白我不能死,但死亡的情緒常常襲擊著我。想寫(xiě)出理想的詩(shī)當(dāng)然不是現(xiàn)在,是到未來(lái)許多年后去了。我想起要到未來(lái)許多年后去了,我又焦慮萬(wàn)分,也更加絕望。有一天我想,既然我是因?qū)懖怀隼硐氲脑?shī),而想死,那就證明我不是寫(xiě)詩(shī)的。文學(xué)的道路很寬廣,寫(xiě)不出好詩(shī)并不會(huì)意味寫(xiě)不好小說(shuō),既然寫(xiě)詩(shī)痛苦得想死,我何不放棄寫(xiě)詩(shī)。說(shuō)是放棄,即使想寫(xiě)的沖動(dòng)在后面的歲月里時(shí)時(shí)拜訪著我,但那個(gè)死神再也沒(méi)來(lái)拜訪過(guò)我。

我有時(shí)思考良久,像是突然明白。作為一個(gè)創(chuàng)造文化的人,并不是自己的身份要有多高,官有多大,要多么地富有,多么地想方設(shè)法地去炒作,而是你筆下寫(xiě)出的東西要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)、讀者的檢驗(yàn)。有些書(shū)商、出版人總是把讀者看成傻子,讀者一點(diǎn)也不傻,傻的其實(shí)反而是那些自以為聰明的。讀者知道他要選擇什么。糟粕的東西總會(huì)被歷史的長(zhǎng)河、時(shí)間的長(zhǎng)河淘洗一空。真正的金子總會(huì)留在時(shí)空的隧道中閃光。盡管你怎么想用沙土掩埋它,用臟水污染它,但總有一批又一批淘金者把它們淘出來(lái)、挖出來(lái),用清水洗出來(lái),一路奔走相告,告訴路旁的人這是金子。路旁的人會(huì)停下來(lái),捧在掌心一看,高興的大叫,這真是金子,于是一個(gè)又一個(gè)人來(lái)觀看這金子,來(lái)欣賞這金子。來(lái)的人多了,就自然形成了隊(duì)伍,形成了群體,慢慢形成了大眾都知曉的常識(shí)。

我們應(yīng)當(dāng)清醒地明白,一個(gè)只沉迷浪費(fèi)大量資金與精力制造垃圾,把青少年引向垃圾文化閱讀以圖掙錢(qián)的民族是危險(xiǎn)的;把教育打造成一個(gè)不顧育人只顧掙錢(qián)的民族是無(wú)知無(wú)恥的。有著沒(méi)有中斷過(guò)斷裂過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的民族,就應(yīng)該是一個(gè)不斷好好學(xué)習(xí)、天天向上,不斷天天創(chuàng)新的民族。作為一個(gè)寫(xiě)作的人、寫(xiě)詩(shī)的人,就應(yīng)面朝天空,永不跪在大地,行走在路上,向大地的眾生吟唱著走向永生之門(mén)。

小時(shí)候,我住在離天很近的地方。由于沒(méi)有電,天一黑下來(lái),我就與一家人坐在屋前,在夜鳥(niǎo)的鳴叫聲與遠(yuǎn)處山林傳來(lái)的野獸的叫聲里,面對(duì)掛著一輪明月的星空,在父親說(shuō)給我聽(tīng)的神話故事里,飄浮在父親古老的歌謠里。有時(shí)候,尤其是秋收后,一輪明月當(dāng)空,田野被星空照映得如同白晝。我與山里的孩子們?cè)谠鹿庀碌奶镆袄餆o(wú)拘無(wú)束的歡笑、奔跑、喊叫。稍大了點(diǎn),有點(diǎn)愁思時(shí),我有時(shí)單獨(dú)一人爬上屋后只長(zhǎng)草不長(zhǎng)樹(shù)的看牛山山頂,靜默地對(duì)著滿天星空下腳底下的群山,望著遙不可及的遠(yuǎn)處,我似乎逃離了一切,進(jìn)入了一個(gè)遠(yuǎn)方的夢(mèng)里。有時(shí)遭了父母的打罵,一個(gè)人坐在屋后的山頂上,老懷有一種逃離這個(gè)世界去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方的欲望。隨著讀書(shū)上學(xué),我離山里越來(lái)越遠(yuǎn),最后呆在了這個(gè)也許是小時(shí)候一直渴望的遠(yuǎn)方。

而世上最吸引我的是那些獨(dú)木成林的樹(shù)。最讓我敬仰的是那些獨(dú)木成林的人。人類自一步步從原始森林走出來(lái),一個(gè)與一個(gè)的組成了群體,然后分成了家,家與家又組成邦,邦與邦又組成國(guó)。這樣人類就開(kāi)始用筆在地球這張紙上涂沒(méi)了許多森林、珍禽異獸,涂沒(méi)了許多冰川與湖泊……我如今呆在一座山腳下,拉著明月清風(fēng)的手,似做了個(gè)半饑半醉半夢(mèng)半醒的人,成為了一個(gè)獨(dú)木成林的人。

我從出生那一天起,我就覺(jué)得我的故鄉(xiāng)不是我的故鄉(xiāng),我的故鄉(xiāng)應(yīng)是我想象中的另一個(gè)遠(yuǎn)方。在漫長(zhǎng)的求學(xué)與閱讀典籍的道路上,我?guī)缀醭闪艘粋€(gè)無(wú)鄉(xiāng)的人。雖然我以“個(gè)人食粥”的精神十年如一日在以自己做夢(mèng)的能力在完成自己的夢(mèng),在別人不理解的情形下一步步構(gòu)筑自己心靈的故地,不管是掌聲還是罵聲,我如云夢(mèng)湖邊的天鵝一樣徘徊在春秋與南北無(wú)鄉(xiāng)狀態(tài)的天空里不斷飛翔:直到見(jiàn)到自己愿意停留的故鄉(xiāng),直到不再無(wú)鄉(xiāng)的流浪。

我立志成為作家以來(lái),沒(méi)想到要“復(fù)原一本書(shū),考古天下事”,我從沒(méi)有想過(guò)要把找到的《紅樓夢(mèng)》八十回后曹文拿來(lái)去發(fā)表出版,只是想做出來(lái)供自己放在床頭或行李包里,流浪到哪讀到哪。

從2001年秋到2013年秋,這13年中我寄居的旁邊常會(huì)住30到50個(gè)女生。除了與我合租的是男的,全是女的。說(shuō)不恰當(dāng)點(diǎn)像一個(gè)“小觀園”。而兩所大學(xué)相鄰為一體,與岳麓山、岳麓書(shū)院一起可以說(shuō)就是個(gè)“紅樓夢(mèng)世界”。在我的想象中,兩所大學(xué)可以說(shuō),一邊是“榮國(guó)府”,一邊是“寧國(guó)府”。女生們的無(wú)憂無(wú)慮與青春飛揚(yáng),幾乎像極了金陵十二釵正副冊(cè)子里的女子。因?yàn)樗齻?,讓我得了靈感,讓我開(kāi)創(chuàng)出了鵝毛詩(shī),讓我從平庸有了天才作家的感覺(jué)。

一個(gè)真正的強(qiáng)國(guó)大國(guó),不是你的地域有多廣,人口有多么龐大,而是你的文化科技原創(chuàng)力有多大,掌握的世界核心科技專利有多少。抗衡世界保護(hù)本國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)安全與本國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的實(shí)力軍隊(duì)得靠科技的發(fā)展支撐;而科技的發(fā)展必須背后有強(qiáng)大的文學(xué)藝術(shù)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)思想及其他的基礎(chǔ)學(xué)科作為孕育的母體。

我曾在一首叫《隨意詞》的詩(shī)中寫(xiě)道:“書(shū)盡乾坤配天下,安和四方興華夏。一紙說(shuō)盡世間理,百年血淚堆云霞。”有人讀到后,說(shuō)我是瘋子,有人說(shuō)我是狂人,有人說(shuō)我是神仙。有人說(shuō)我是曹雪芹式的天才,有人罵我是傻子,有人說(shuō)我是牛人,有人說(shuō)我是笑話,有人說(shuō)我是神話,總之說(shuō)我什么的都有。我只能對(duì)所有人說(shuō):“我土在清風(fēng)明月上,你干凈在灰塵下。”

從古至今,文化創(chuàng)造者就是沙漠中的樹(shù),它們一棵一棵的成長(zhǎng),才最終在風(fēng)塵中成了林,成了社會(huì)沙漠中的一片風(fēng)景,一點(diǎn)綠色。最后成為沙漠中人向往的地方,也成為一些人想去破壞的使其更沙漠化的地方。但他們?nèi)栽跒槟屈c(diǎn)文化的綠色,在艱難的一棵又一棵生長(zhǎng)。然而,一個(gè)實(shí)在的文化創(chuàng)造者與開(kāi)創(chuàng)者,必須得如沙漠中的樹(shù)一樣,有能在沙漠中成長(zhǎng)的能力,最后才能為社會(huì)這個(gè)文化沙漠貢獻(xiàn)出自己一點(diǎn)綠色,才能擁有千年不死,死后千年不倒,倒后千年不爛的傳奇。

自己的故事,本來(lái)需要?jiǎng)e人來(lái)講的,可是我的故事我自己不來(lái)講,估計(jì)無(wú)人來(lái)講。也許你急著想知道我是誰(shuí),想知道我為什么要講述自己的故事。你也許懷疑我的故事值不值得講,因?yàn)橛泻芏喙适赂静恢档弥v。何況你需要聽(tīng)的是一個(gè)你值得聽(tīng)的故事。

我最初讀的書(shū)是有圖有文字的,就是那種如同從電影里截圖下來(lái),然后配上文字的圖書(shū)。每逢趕集,父親就把我騎在肩膀上,讓我雙手捧著他的腦袋,走七八里斜徑出得山來(lái),再走七八里公路到鎮(zhèn)上,把我放到集市擺圖書(shū)攤的老頭那兒,到下午快散集時(shí)給那擺圖書(shū)攤的老頭兒五分錢(qián),再把我騎在他肩膀上回到山里。

有的圖書(shū),是父親從鄰居或者親戚那兒借回來(lái),他自己看后然后讓我看,讓我看完后,他又再講解給我聽(tīng)。慢慢的,我從看圖慢慢看出點(diǎn)故事來(lái)。于是凡知道鄰里哪家有圖書(shū),我就去借,有不愿借只允許在他家看的,我就坐在他家看,直看到家里來(lái)人找我回去吃飯,才戀戀不舍地放下書(shū)回去。直到8歲后上了學(xué),開(kāi)始識(shí)字后,又幾乎把以前看過(guò)的圖書(shū)重新看了一遍。

有時(shí)借鄰人的圖書(shū)看,鄰人不愿意給,要租金,我就把父親給我的零花錢(qián)基本上當(dāng)了租圖書(shū)看的租金。有一家離我們村子住得遠(yuǎn)的一戶相對(duì)我們來(lái)說(shuō)更山里的人家,也許由于寂寥,他的兩個(gè)兒子積了不少圖書(shū)。為了借看,我只得答應(yīng)給他們插半天秧,或干半天活,我做完這些事,他們才會(huì)借給我。

這些書(shū)給我開(kāi)了一扇門(mén)后,我跟凡是玩得來(lái)的同學(xué)熟人常打聽(tīng)他們家有不有書(shū),若有書(shū)就借讀。

到出了山外讀高小,一同學(xué)家里的書(shū)自然比別家多。他家里離我家隔了幾座山,要走十來(lái)里的山路。一到放寒暑假,我就去他家里提一疊書(shū),提回家看完后,又退回去。白天干完父親安排好的活后,盡管割草、看牛、砍柴、背竹、扛木頭、挑石頭、薅田,弄得自己怎樣累,一到晚上,吃完飯,就鉆進(jìn)樓上房里用幾塊板子架起的一張床上,點(diǎn)上一盞油燈,開(kāi)始看起來(lái)。我就這樣朦朦朧朧地讀著文肉詩(shī)骨的《紅樓夢(mèng)》,也慢慢愛(ài)上了這本書(shū),后來(lái)慢慢開(kāi)始寫(xiě)作。初二時(shí)開(kāi)始學(xué)會(huì)寫(xiě)小說(shuō),高二時(shí)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),不久從高中老師那讀到《俄狄浦斯王》《哈姆萊特》。

1994年春節(jié)一過(guò)完,我就跟一個(gè)表弟來(lái)長(zhǎng)沙當(dāng)印刷學(xué)徒。在三個(gè)月的學(xué)徒期間,每天上班幾乎是12個(gè)小時(shí),有時(shí)甚至是24個(gè)小時(shí)。即使那樣累的日子,我上床前無(wú)論如何累,不看一下書(shū)就要寫(xiě)一會(huì)。

2001年秋我開(kāi)始租住在向陽(yáng)坡,尋同學(xué)借了1000元開(kāi)始起步,每天開(kāi)始在尋書(shū)找書(shū)看書(shū)。

為了省錢(qián)曾與向陽(yáng)坡來(lái)來(lái)去去租住在這個(gè)院子里的幾百個(gè)學(xué)生妹妹們度過(guò)了一些共吃一個(gè)盒飯的日子:一般是我拿大碗去飯店打一份盒飯上來(lái),然后她們中的一個(gè)拿出飯碗與我把飯各分一半,共吃一個(gè)菜。

有時(shí)沒(méi)飯錢(qián)了,端著一盒子心愛(ài)的書(shū)站在雨中的樹(shù)下不停地叫賣(mài);有時(shí)為了去買(mǎi)另一本自己新發(fā)現(xiàn)要去買(mǎi)回來(lái)看的書(shū),在冷颼颼裂骨的寒風(fēng)中將自己心愛(ài)的書(shū)用報(bào)紙墊地?cái)[在研究生博士生宿舍樓前處理。有時(shí)甚至打電話給一些愛(ài)書(shū)的朋友,談好價(jià)錢(qián)穿過(guò)大半個(gè)長(zhǎng)沙市給他們送去。有時(shí)為了找一本人家推薦的好書(shū),一家又一家書(shū)店找下去,幾乎只要知道哪里有書(shū)店,就要去哪家不管有多遠(yuǎn)的書(shū)店看看逛逛。十多年下來(lái)幾乎哪家書(shū)店有什么書(shū),經(jīng)營(yíng)什么書(shū),什么時(shí)候倒閉了,生意如何,都了如指掌。

我一邊寫(xiě)著作一邊在瀕臨滅絕的實(shí)體書(shū)店里來(lái)回奔波著找書(shū)讀書(shū)。

去過(guò)我老家的——湖南電視臺(tái)經(jīng)視頻道“鐘山說(shuō)事”欄目組記者跟我說(shuō):你家人還過(guò)得不錯(cuò),希望你能好起來(lái)。浙江衛(wèi)視“中國(guó)夢(mèng)想秀”節(jié)目組的編導(dǎo)對(duì)我說(shuō):你家人還過(guò)得好,你不要再這樣苦自己。遼寧衛(wèi)視“完美告白”節(jié)目組的攝影師跟我說(shuō):你父母很樂(lè)觀,生活也很幸福,他們擔(dān)憂的是你沒(méi)娶上老婆。湖北衛(wèi)視“今日沒(méi)煩惱”節(jié)目組的記者對(duì)我說(shuō):你父母過(guò)得很開(kāi)心,很幸福,你父親哪像個(gè)60歲的人,就像40歲。

因?yàn)闊o(wú)助,為求神助我實(shí)現(xiàn)“光宗耀祖”的理想,學(xué)通了看山水的父親——1983年歷盡艱難辛酸,繞開(kāi)阻攔棄掉大屋搬到父親認(rèn)為山水好的新宅小屋。1993年合法遷一祖墳到父親認(rèn)為山水好的地方,還被當(dāng)?shù)匾煌ㄓ崋T寫(xiě)了一篇諷刺的文章以讀者來(lái)信的方式登在湖南日?qǐng)?bào)上。我高中畢業(yè)后,父親1994年托人帶我去長(zhǎng)沙謀出路見(jiàn)世面;1995年托人帶我去南京謀出路見(jiàn)世面;1996年閑時(shí)讓我去縣城圖書(shū)館看書(shū)寫(xiě)作,忙時(shí)回家種田;1997年讓我去北京北漂謀出息;1998年送我進(jìn)湖南師范大學(xué)讀書(shū)。為讀完大學(xué),我寒暑假不是在學(xué)校幫招生掙錢(qián),就在家燒木炭賣(mài)或砍竹破料。2002年我讀完大學(xué)反復(fù)考慮后,我放棄了南下打工,瞞著家里人說(shuō)我已在省文聯(lián)上班。我2010年冬天開(kāi)始發(fā)表文章,2013年8月湖南電視臺(tái)經(jīng)視頻道“鐘山說(shuō)事”欄目組的記者去了我家里采訪,家人才知道我為了寫(xiě)作艱難度日多年的真相。

事實(shí)告訴我,一個(gè)人的成功,不但是整個(gè)社會(huì)家庭背后的文化構(gòu)架與背景散發(fā)出的力量使你向成功走去;還得心中藏得起清風(fēng)明月,手中握得起柴米油鹽。

在父母還沒(méi)住到縣城的2019年之前,我每年春節(jié)陪父母在縣城呆到大年初三或初四、初五,把他們?nèi)纤退麄兓厣酱謇霞业某鲎廛嚭?,我再趕10點(diǎn)半回省城的汽車。而在出生我的故土上,幾乎在2022年前,每年有這樣一首詩(shī)在我山里那本書(shū)上重復(fù)寫(xiě)著——出生過(guò)我叫“蓋上”的四組,大部分人在一個(gè)叫鎮(zhèn)里的地方,為了方便孩子上學(xué),買(mǎi)了地基建了房屋;以前一坡又一坡堆積上天空的梯田,不是荒蕪了就是種上了杉樹(shù)/一個(gè)又一個(gè)人走了,只有我的老父親老母親舍不得他們打理過(guò)一輩子的山坡;他們每年帶著他們一年從土里耕種出來(lái)的收獲,大包小包帶到縣城,等著我與他們相聚;拿著放大鏡,微笑地讀讀我發(fā)表的詩(shī)與新出版的書(shū)。呆上幾天,又念著那坡叫“蓋上”的土地/他們坐車回山里去打理山坡,我仍坐車來(lái)省城;又開(kāi)始一年隱居麓山、以文為生的漂泊生活……

出生于大山深處的我,自從心懷作家夢(mèng)想以來(lái),我由爭(zhēng)氣的好孩子,被認(rèn)為是家里人無(wú)可奈何的精神負(fù)擔(dān)、朋友親戚鄉(xiāng)鄰眼里的異想天開(kāi)不務(wù)正業(yè)者、大學(xué)同學(xué)眼里不現(xiàn)實(shí)不習(xí)時(shí)務(wù)的瘋狂理想主義者、大學(xué)老師眼里的大天才與大蠢才、社會(huì)普眾眼里不合時(shí)宜的瘋子狂人異類傻子、女子眼里不能寄托婚姻的浪漫才子,同時(shí)我也成了媒體關(guān)注成名后被世俗“冷落”的“清貧”作家;一個(gè)倍受非議與具有爭(zhēng)論性的追夢(mèng)者,讀者眼中的文學(xué)圣徒、夢(mèng)想的幸存者,自我眼里的普通人、騎著單車實(shí)現(xiàn)登上月球的夢(mèng)想成功者、從云夢(mèng)湖邊飛越遠(yuǎn)方的高貴天鵝。

一個(gè)人只有承受得起別人承受不了的天下之重,才有可能為天下蒼生做點(diǎn)什么留下點(diǎn)什么。

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,寫(xiě)萬(wàn)年書(shū),成萬(wàn)世師。從1998年我到湖南師范大學(xué)念大學(xué),由于住在江邊宿舍2005,每天都經(jīng)過(guò)師大附中這個(gè)校門(mén)口。2017年10月14日我才走了進(jìn)去給學(xué)生做學(xué)術(shù)講座。講座結(jié)束后,有三個(gè)女學(xué)生,要我對(duì)對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:紅樓夢(mèng)斷夢(mèng)未完,曹公寫(xiě)夢(mèng)未入夢(mèng)。回到房中想了一下,到2017年10月20日晚再思其聯(lián),覺(jué)得上下聯(lián)全改一下才合事實(shí),便改成:紅樓夢(mèng)斷夢(mèng)未完,雪芹完夢(mèng)未入夢(mèng);紅樓夢(mèng)完夢(mèng)已斷,國(guó)明入夢(mèng)已完夢(mèng)。

2013年4月5日我在《野花》一詩(shī)里寫(xiě)道:潔白的月光如一片羽毛,飄落在草原上/野花是大地深處的火,沿著植物的根莖/一直燒到春天的盡頭,燒到果實(shí)落地/燒到我的詩(shī)在每一盞閱讀的燈下……愿有一天我們彼此寄托/寄托在已經(jīng)遠(yuǎn)離我們的故土/生活在我們?yōu)橥醯谋砝锷胶印?月4日,云南大理女孩珈彤在《致唐國(guó)明老師》一詩(shī)中寫(xiě)道:如果你看到儒雅的角度是30度/那么品行的角度應(yīng)該是360度/如果你讀到的筆墨是80萬(wàn)字/那么深刻的長(zhǎng)度應(yīng)該是萬(wàn)卷書(shū)……5月20日甘肅何耀峰在《致唐國(guó)明》一詩(shī)中寫(xiě)道:真的太瘦了,太瘦了/瘦成了一彎風(fēng)流倜儻的鐮月/瘦成流出板橋墨管的一棵孤竹……5月20日我在《五月二十日送給女孩子的詩(shī)》里寫(xiě)道:如火的我,似水的你/騰空而來(lái),洶涌而去……7月26日我寫(xiě)文自嘲道:為再現(xiàn)出找到的紅樓八十回后曹雪芹文筆,唐三十未婚,四十仍“處”。常聞嘲弄之言,唐不語(yǔ),自稱雪芹知己。自信:板凳一坐十年冷,血淚流出千秋文……我名一定傳千古。

2014年,2月10日我在《回鄉(xiāng)紀(jì)事》詩(shī)里寫(xiě)道:無(wú)顏愧對(duì)是故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)車路在何方? 先修一二三華里,再修修到村中央。修來(lái)修去到村尾,鋪沙鋪到半路上。4月2日后至7月28日前我寫(xiě)道:我給這個(gè)世界帶來(lái)了質(zhì)量與體質(zhì)/血流在我黃色的皮膚里/大地在冷酷中不斷繁殖/我永遠(yuǎn)在不停地走動(dòng)與歌唱中向天空表達(dá)自己……7月28日我在《寄曾先生書(shū)》詩(shī)里寫(xiě)道:安和天下須修德,奮發(fā)圖強(qiáng)總思危;居安靜修千秋史,依山寫(xiě)來(lái)萬(wàn)年悲。滔天巨浪從此起,香流乾坤雁北歸;莫嘆年華已過(guò)半,人生百歲夢(mèng)里飛。11月10日我在《自畫(huà)像》詩(shī)中寫(xiě)道:窮吃窮喝窮詩(shī)文,窮出千古一名人;會(huì)書(shū)會(huì)唱也會(huì)吟,會(huì)成天下唐國(guó)明。能書(shū)能唱能歌吟,能成天下唐國(guó)明;會(huì)吃會(huì)喝會(huì)詩(shī)文,會(huì)做千古一偉人。11月10日后至12月9日前我寫(xiě)文道:世界是個(gè)制造清風(fēng)明月的工廠,你我在世界這張共有的床上。

2015年,7月8日我在《送國(guó)明君》詩(shī)里寫(xiě)道:深居名山淡泊過(guò),輕描淡寫(xiě)寧?kù)o名;書(shū)生胸有千年志,一筆清氣吞乾坤。7月31日我在《寧鄉(xiāng)天紫漂游記》詩(shī)里寫(xiě)道:一溪青山一溪云,山曲水歌山水琴;欸乃一彈云帆出,暮歸云外天紫城。

2016年有網(wǎng)友為我的鵝毛詩(shī)這樣作詩(shī)道:一片鵝毛落詩(shī)河,浮沉不見(jiàn)萬(wàn)重波。古有洛陽(yáng)紙貴事,今日紙貴向陽(yáng)坡。我為一位好友寫(xiě)詩(shī)道:復(fù)原紅樓夢(mèng),難喝一支酒,茅臺(tái)喝一半,送給史智勇,誰(shuí)要買(mǎi)一口,一百九十九。

2017年我在微博里說(shuō):家是一個(gè)冒著生死不會(huì)丟棄的行李箱。我失望在這個(gè)知識(shí)文化浮腫虛夸/失去詩(shī)意能力的時(shí)期,更絕望于/拿一個(gè)以下流的方式/娛樂(lè)起流氓心里的標(biāo)題/來(lái)拯救詩(shī)歌失去的關(guān)注?!辉肝也磺筇煜拢煜虑笪抑?shī)文?!汔l(xiāng)全成紅樓骨,紅樓收盡零鄉(xiāng)灰。

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作者簡(jiǎn)介:

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唐國(guó)明的書(shū)法:鵝毛帖

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唐國(guó)明說(shuō)過(guò):續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

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唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上,糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆,將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái),無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?!对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》(原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》)。

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唐國(guó)明是誰(shuí)——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人;

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷,火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失,強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人;

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬(wàn)代;與時(shí)俱進(jìn),思危奮發(fā)、實(shí)事求是,安和天下精神情懷的人類知識(shí)分子;

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開(kāi)拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩(shī)意流公子;

一個(gè)識(shí)你之理與力,看他之理與力,合諸家之理與力,知行之,得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者;

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下, “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷,已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩(shī)歌神壇的臟泥污水,以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩(shī)歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩(shī)人

一個(gè)主張去除框架束縛,把古詩(shī)寫(xiě)得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩(shī)人。

一個(gè)“愿是高山,愿是流水,愿是清風(fēng)明月的模樣;不愿貧窮,不愿奢華,只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神,如唐國(guó)明詩(shī)作名篇《讀書(shū)人》中所說(shuō)的——

雷劈不倒,火燒不移,風(fēng)雨不垮,似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí),起住隨所,執(zhí)筆隨心,如閑云流水

對(duì)洶涌潮流,視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳,貧則無(wú)憂富則無(wú)過(guò),火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理,思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn),修德安和天下

讀萬(wàn)卷書(shū),究天人之際,通古今之變,富天下之力/ 行萬(wàn)里路,窮天地之理,成一家之言,安天下之心

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唐國(guó)明,男,漢族,湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心, 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體,集鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來(lái),已在《鐘山》《詩(shī)刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書(shū)報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原:第81至100回》,2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書(shū)目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩(shī)集《鵝毛詩(shī)》。

自2013年起,因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡,陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過(guò)電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最愛(ài)是中華》《有話就說(shuō)》……得到了充分的展示與報(bào)道,被美國(guó)及其海內(nèi)外無(wú)數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年,分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想,并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有規(guī)律公式,通過(guò)論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論:你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上,你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》(原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》)。

2019年4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩(shī)意流小說(shuō)”原創(chuàng)開(kāi)山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說(shuō)扛鼎之作“鵝毛小說(shuō)”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說(shuō)”,就如作家唐國(guó)明本人所說(shuō)的——

鵝毛小說(shuō),就是吸收了詩(shī)文形散而神不散的創(chuàng)作手法,就像鵝毛脫離了天鵝,迎風(fēng)四處飛舞,鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日,唐國(guó)明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜,成為網(wǎng)絡(luò) “億萬(wàn)流量”的熱門(mén)人物。

2021年10月9日至10月15日,唐國(guó)明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō),集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)意流”的百科全書(shū)式史詩(shī)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》,報(bào)道唐國(guó)明開(kāi)創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

2023年5月寫(xiě)唐國(guó)明追夢(mèng)之事的《蝸居8平米每天開(kāi)銷不超10元,他被困在“紅了夢(mèng)”里》一文,上鏡相5月榜第2名。

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過(guò)程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要:

=============================================================

1、“1+1”:

無(wú)論一個(gè)多大的素?cái)?shù),除素?cái)?shù)2與5外,它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9;無(wú)論多么大偶數(shù),它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8,“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù),能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù);且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間,并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的,面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論,因此哥德巴赫猜想即“1+1”通用公式為:

t﹦[(t÷2)﹣q]+[(t÷2)+q]

(除素?cái)?shù)2與5外,其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。)

2、“3x+1”與萬(wàn)有通變規(guī)律、萬(wàn)有總在途中:

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù),乘以3加1,則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù),我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”,再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù),我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù),通過(guò)連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算,如無(wú)窮無(wú)盡數(shù)字的萬(wàn)有總是永遠(yuǎn)處在“3x+1”猜想通過(guò)“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……

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